Красота. Красивость. Гламур.
Готовясь к написанию данной статьи, я начала с поисков толкования слова «красота» в различных словарях. В одних оно было сухим и заумным («Красота – универсальная форма бытия материального мира в человеческом сознании, раскрывающая эстетический смысл явлений, их внешние и/или внутренние качества, которые вызывают удовольствие, наслаждение, моральное удовлетворение»), в других – не менее заумным, но чересчур пространным, аж на несколько страниц мало что проясняющего текста.
Вообще, красота – понятие очень и очень субъективное. То, от чего один человек способен придти в восторг, другой может даже не заметить – настолько оно покажется ему невзрачным и заурядным. Вот как пишет об этом Евгений Басин в энциклопедии «Кругосвет»: «Красота не является общечеловеческой ценностью. То, что считают красивым одни поколения, одни народы и различные социальные группы (например, возрастные), другие поколения, народы и группы могут не считать. В этом смысле красота – относительна». И само собой разумеется, что все мои дальнейшие рассуждения о красоте тех или иных фотографий в жанре портрета – глубоко субъективны и относительны.
По моему личному мнению, настоящая красота всегда естественна, без какого-либо притворства, нарочитости и искусственности, даже если речь идёт о творении рук человеческих. И задача любого художника – будь то живописец или фотограф – заметить, увидеть её самому, выявить, подчеркнуть и показать зрителю. Как, к примеру, это сделано на следующих фотографиях. Возможно, не все лица на этих портретах покажутся вам красивыми, но каждое из них заставляет обратить на себя внимание, остановить взгляд, присмотреться. (Все использованные мною в качестве иллюстраций фотоработы были взяты с сайта http://club.foto.ru).
Продолжая цитировать всё того же Е. Басина: «Нет абсолютных эстетических ценностей. Но есть абсолютная общечеловеческая способность отличать красивое от некрасивого, безобразного. Она называется эстетическим вкусом… Чувство красоты – чувство приятного, положительно действующего на органы зрения и слуха. Неприятной красоты не бывает. Неприятно – безобразное. Различение чувственно-приятного от неприятного – одна из функций эстетического вкуса».
Так вот, на мой эстетический вкус, в представленных ниже работах красота подменена красивостью, то есть «мнимой внешней красотой; претензией на красоту». Я не скажу, что они совсем уж неприятны, хотя девочка на первой и выглядит с этим нелепым цветком на голове и в такой, мягко говоря, странной позе несколько пошловато. Остальные же две не столько безобрáзны, сколько, на мой взгляд, безóбразны.
Не поймите меня превратно, я вовсе не против создания художественных образов в фотоискусстве и обработки снимков в Photoshop’е либо в другом подобном редакторе для корректировки каких-то недостатков изображения, без чего сейчас не обходится практически ни одна цифровая фотография, или применения к ним специальных эффектов, если это необходимо. Но и при этом создаваемый на портрете образ должен оставаться живым, тёплым, привлекательным, как, к примеру, на этих фотоработах.
И мне совершенно не нравится, когда в результате ретуширования человек на снимке начинает напоминать пластмассовую куклу, манекен, а то и вовсе нечто плоское, картонное, как это зачастую происходит на так называемых гламурных картинках.
Посмотрите на эти лица. Вам хотелось бы встретиться с ними в жизни? Познакомиться с этими людьми, поговорить с ними? Вступить в какие-то отношения? Мне – нет. Ибо я не вижу ни на одной из этих фотографий человека. Я вижу только бездушные оболочки.
Кстати, с определением значения слова «гламур» дело обстоит тоже непросто. В серьёзных словарях оно отсутствует напрочь, а в «Википедии» написано, в частности, следующее: «Гламу́р (англ. glamour, ['glæmə], собственно «шарм», «очарование», «обаяние») – собирательное обозначение роскошного стиля жизни, всего, что обычно изображается на обложках дорогих модных журналов; близости к общепринятым стандартам роскоши, шика, внешнего блеска».
А вот что пишет об этом Виктор Пелевин в своей книге «Empire V»: «Гламур – это секс, выраженный через деньги, или, если угодно, деньги, выраженные через секс». И глядя на подавляющее большинство гламурных снимков, трудно с ним не согласиться.
Когда-то во Франции гламуром назывался определённый тип вуали, указывающий на статус её обладательницы, и обозначавший, что дама не доступна, и проявлять к ней особый интерес не стоит. Нынешний же гламур прямо-таки требует к себе интереса, и, судя по последним двум фотографиям, считает, что для этого все средства хороши, вплоть до пошлости и вульгарности. Но это и есть настоящая суть гламура. Всё остальное – фальш. Фальшивое очарование, фальшивая роскошь, фальшивый блеск. И сексуальность, всюду выставляемая на показ, – тоже фальшивая. Потому что куклы не могут обладать чувствами и проявлять чувственность. Гламур – это идеология фальши, сам являющийся самой грандиозной фальшивкой современности.
К сожалению, сегодня модно играть в гламурность, и даже существует определённая категория людей, которая, ослеплённая сиянием мишуры гламура, всерьёз считает, что это и есть «настоящая жизнь». Но я искренне надеюсь, что рано или поздно они осознают своё заблуждение. Ведь мода непостоянна, и вскоре она, наигравшись с этой яркой погремушкой, найдёт себе иное увлечение, новое или хорошо забытое старое, что, как известно, одно и то же. Но, несмотря на всю её ветреность, самым главным и неизменным фаворитом Её Величества Моды всегда была, есть и будет естественность. Поэтому, если вы желаете во все времена оставаться на пике моды – будьте естественны и неповторимы. То есть просто будьте самими собой. И в реальной жизни, и на фотографиях.